وذه ) وته بسكون الهاء وبكسرها أيضا بإشباع وباختلاس فيهما وو وذات ( على الأنثى ) المفردة ( اقتصر ) فلا يشار بهذه لغيرها كما حكاها في التسهيل و ( ذان ) و ( تأن للمثنى المرتفع ) الأول لمذكره والثاني لمؤنثه ( وفي سواه ) أي سوى المرتفع وهو المجرور والمنتصب ( ذين ) و ( تين ) بالياء ( اذكر تطع ) وأما إِنْ هذانِ لَساحِرانِ [ طه : 63 ] فمؤول ( وبأولى أشر لجمع مطلقا ) أي مذكرا كان أو مؤنثا ( والمد أولى ) فيه من القصر لأنه لغة الحجاز ، وبه جاء التنزيل ، قال اللّه تعالى : ها أَنْتُمْ أُولاءِ تُحِبُّونَهُمْ [ آل عمران : 119 ] والقصر لغة تميم .